بهجت عبد الواحد صالح

416

الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل

بالإضافة والميم علامة جمع الذكور . وجملة « قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِكُمْ » في محل جر صفة - نعت - لأمم . أي بمعنى : ادخلوا في النار مع أمم قد خلت من قبلكم . * مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ فِي النَّارِ : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من « أُمَمٍ » . من : بيانية . والإنس : معطوفة بالواو على الجن مجرورة مثلها بالكسرة . في النار : جار ومجرور متعلق بادخلوا . * كُلَّما دَخَلَتْ أُمَّةٌ : كلما . كل : اسم منصوب على نيابة الظرفية الزمانية متعلق بشبه جواب الشرط « لَعَنَتْ » وهو مضاف و « ما » مصدرية . و « ما » وما تلاها : بتأويل مصدر في محل جر بالإضافة . دخلت : فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها . أمة : فاعل مرفوع بالضمة وجملة « دَخَلَتْ أُمَّةٌ » صلة ما . * لَعَنَتْ أُخْتَها : لعنت : تعرب إعراب « دَخَلَتْ » والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي . وجملة « لَعَنَتْ » مشبهة لجواب الشرط لا محل لها . أختها : مفعول به منصوب بالفتحة . و « ها » ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة . * حَتَّى إِذَا ادَّارَكُوا : حتى حرف غاية وابتداء . إذا : ظرف لما يستقبل من الزمان خافض لشرطه منصوب بجوابه أداة شرط غير جازمة . اداركوا : أي تداركوا وتلاحقوا بأن أدرك بعضهم بعضا . فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . وجملة « ادَّارَكُوا » في محل جر مضاف اليه ، أي تلاحقوا . * فِيها جَمِيعاً : جار ومجرور متعلق باداركوا . جميعا : حال منصوب بالفتحة من الضمير في « ادَّارَكُوا » . * قالَتْ أُخْراهُمْ لِأُولاهُمْ : الجملة : جواب شرط غير جازم لا محل لها من الاعراب والمعنى : قالت أخراهم لأجل أولاهم أو قالت أخراهم تخاطب اللّه تعالى عن أولاهم . قالت : فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة . أخرى : فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر و « هم »